Mirušo diena ir svarīga Meksikas svētki, kas svin un mīl cildenākos mirušos. Meksikā svinības notiek no 31. oktobra līdz 2. novembrim, sakrājot ar katoļu svētku dienas Visu Svēto un Visu Dvēselī, taču festivāla izcelsmi pamatā ir vietējo ticību un katoļu mācību elementi. Laika gaitā tā ir attīstījusies, pievienojot dažas jaunas idejas un prakses, kas galu galā pāriet no savas izcelsmes, lai attīstītos patiesi meksikāņu svētkos, kas šodien tiek svinēta kā Día de Muertos vai Hanal Pixan Maijas apgabalā.
Pirmsnozaru ticējumi par nāvi
Senos laikos Mesoamerikā dzīvoja daudzas etniskās grupas, jo šodien tās joprojām ir. Dažādām grupām bija un joprojām ir atšķirīgas tradīcijas, taču tām bija kopīgas daudzas lietas. Uzticība pēcnācējiem bija ļoti izplatīta un aizsākās pirms vairāk nekā 3500 gadiem. Daudzās Meksikas arheoloģiskajās vietnēs apburtais cilvēku apbedīšanas veids liecina par ticību pēcnāves dzīvē un faktu, ka mītnes bieži tika uzceltas zem mājām, nozīmēja, ka mirušie mīļie paliks tuvu viņu dzīvesbiedriem.
Acteki uzskatīja, ka pastāvēja vairākas eksistences lidmašīnas, kas bija atsevišķas, bet savstarpēji saistītas ar to, kurā mēs dzīvojam. Viņi paredzēja pasauli ar 13 pārpasaulām vai debesu slāņiem virs zemes un deviņiem zemeslodes. Katram no šiem līmeņiem bija savas īpašības un īpaši dievi, kas tos vadīja.
Kad kāds nomira, tika uzskatīts, ka vieta, kurā viņu dvēsele iet, atkarīga no tā, kā viņi miruši. Kaujinieki, kas nomira cīņā, sievietes, kas nomira dzemdību laikā, un upuru upuri tika uzskatītas par visveiksmīgākajām, jo viņiem būtu jāatlīdzina, sasniedzot augstāko pīlāru.
Actekiem bija mēneša svinības, kurās priekšteči bija pagodināti, un viņiem tika piedāvāti upuri. Šis festivāls notika augusta mēnesī un godināja pagānu pār pasauli, Mictlantecuhtli un viņa sievu Mictlancihuatl.
Katoļu ietekme
Kad spāņi ieradās sešpadsmitajā gadsimtā, viņi ieviesa kristiešu ticību pamatiedzīvotājiem Mesoamerikā un mēģināja izspiest vietējo reliģiju. Viņi bija tikai mēreni veiksmīgi, un katoļu mācības sajaucās ar vietējiem uzskatiem, lai radītu jaunas tradīcijas. Festivāls, kas saistīts ar nāvi un senču svinēšanu, tika pārcelts uz katoļu svētkiem Visu Svēto dienā (1. novembrī) un Visu dvēseles dienu (2.novembrī), un, lai gan tiek uzskatīts par katoļu svētkiem, Hispanic svinības.
Mocīt nāvi
Daudzi attēli, kas saistīti ar Nāves dienu, šķiet, ir vajāšanas nāvi. Spēlīgie skeleti, dekorēti galvaskausri un rotaļu zārki ir visuresoši. Jose Gvadalupe Posada (1852-1913) bija ilustrators un gravieris no Aguaskalientesa, kas satirized nāvi, attēlojot apģērbtus skeletus, kas veic ikdienas darbības. Prezidenta Porfirio Diaz valdīšanas laikā Posada sociālais izklāsts izrādīja prātu politiķiem un valdošajai šķirai - it īpaši Diazam un viņa sievai.
Viņš izgudroja raksturu La Catrina, labi apģērbtu sieviešu skeletu, kas ir kļuvis par vienu no galvenajiem mirušo dienas simboliem.
Nāves diena šodien
Svinības dažādās vietās atšķiras. Daži no labākajiem Dead galamērķu galamērķiem ir Oaksaka, Patzcuaro un Janicio, kas atrodas Michoacan pilsētā, un Mixquic Meksikas nomalē. Nāves diena ir nemitīgi attīstās tradīcija, un Meksikas tuvums Amerikas Savienotajām Valstīm ir palielinājis pārklāšanos, kas pastāv starp Helovīnu un Dead die. Bērni kleita kostīmos, un meksikāņu viltības vai ārstēšanas versijā iziet pedīram Muerto (lūgt mirušos). Dažās vietās, nevis konfektes, viņiem tiks doti priekšmeti no Dead Altar ģimenes dienas.
Savukārt Amerikas Savienotajās Valstīs vairāk cilvēku svin mirušo dienu, izmantojot iespēju godināt un atcerēties savus mirušos mīļotos, izveidojot altārus un piedaloties citās Dead's Day svinībās.
Uzziniet kādu vārdu krājumu, kas saistīts ar Dead Diena .