Helovīna saknes Ķeltu Īrijā
Pirms bija Halovīni, Īrija svinēja Samhainu ... nosaukumu svētkiem, kas joprojām tiek izmantoti noteiktās tradīcijās, un kā vārdu visam novembra mēnesim pat mūsdienu īru valodā. Bet tas bija 1. novembrī, ko tradicionāli sauca par Samhainu, burtiski tulkojot "vasaras beigas" un izrunājot kaut ko līdzīgu sivēnmātes izaudzēšanai . Tas bija ķeltu gada beigas, ziemas sākums, laiks pārdomām.
Bet kāpēc "Samhain", 1.novembrī, tāpat kā "Halovīni", 31.oktobrī? Noslēpums ir tradicionālajā ķeltu kalendārā.
Ticība, ka no tumsas nāk gaisma
Viena no ķeltu īpašībām bija jēdziens par visu, kas sākas tumsā, un pēc tam strādā ceļā uz gaismu. Tāpēc gads sākās ar ziemas sezonu, un dienas, kas sākās snovbūrā, ko mēs joprojām redzam kā "iepriekšējo dienu". Tas izskaidro daudz: tāpēc nakts no 31. oktobra līdz 1. novembrim bija Samhainas neatņemama sastāvdaļa, kas pazīstama kā oiche šamna vai "Samhaina vakars". Galu galā tas ir atspoguļots arī modernajā "Halovīnā", kas pats par sevi nozīmē "Visu svētku vakars", un tā koncentrējas arī 1.novembrī.
Gada laikā datums bija ļoti svarīgs, kā jau iepriekš minēts. Samhains bija viena no četrām ķeltu kalendāra ceturkšņa dienām kopā ar Imbolc (1. februāris - pavasara sākums - pazīstams arī kā Saint Brigid diena ), Bealtaine (1. maijs, vasaras sākums) un Lughnasa (1. augusts, sākums no ražas).
Celtic gadā Samhain iezīmēja ziemas sākumu - un līdz ar to arī gada sākumu. Tātad Samhainu varētu uzskatīt par ķeltu Jauno gadu.
Diemžēl mums nav nekādu neapstrīdamu informāciju par to, kā šīs svinības tika veiktas pirmsvēža laikos. Samhain, šķiet, ir bijusi īpaši īru tradīcija, un to pirmo reizi minēja kristiešu hroniktnieki.
Svētki šķiet, ka vislabākā nedēļas daļa, dažas dienas abas faktiskās Samhainas dienas pusē. Un viss tika darīts kuģu sūkā, jo nāk ziema!
Gatavošanās ziemai
Sagatavošanās galvenokārt attiecās uz liellopiem un citiem lopiem - visi ganāmpulka dalībnieki tika nozvejoti, novietoti novietnēs vai novietnēs pie mājas. Un daži tika atzīmēti par nāvi - tie dzīvnieki, kas bija pārāk vāji, lai izdzīvotu ziemā, tika nokauti. Neviena rituāla iemeslu dēļ tas bija tikai praktiski apsvērumi. Un piepildījis krēslu ziemai.
Tajā pašā laikā visas kukurūzas, augļu un ogu bija jāiegādājas un jāuzglabā. Īrijā joprojām pastāv plaša ticība, ka pēc 1.novembra visi augļi ir sagrābti un tādējādi neēdami. Paziņots, ka Pooka brīvi ceļo Samhainā - melnais, neglīts zirgs ar sarkanām acīm un spēja runāt. Un ar nolaupīšanas iecienītību (ja tu esi pietiekami stulbs, lai uzņemtu braucienu) un lielu urinēšanu uz oglēm (tādēļ tās netika savāktas pēc Samhaina). No otras puses, cieņāmais kontakts ar pooka varētu parādīt nākotni ...
Komunālie pasākumi
Daudzas leģendas attiecas uz lielajām sanāksmēm Samhainā - tas bija laiks, lai novērtētu un lemtu par turpmākajām darbībām.
Tara kalnā vai ezera krastos. Vispārējs pamiera princips šajā laika posmā nodrošināja sapulces starp zvērīgiem ienaidniekiem, diplomātiju un sociālām aktivitātēm, kas pārsniedz cilts un politiskās robežas. Visiem parādiem vajadzēja apmierināt un zirgu sacīkstes, kā arī charioteering nodrošināja mierīgu konkursu.
Bet garīgās nodarbības bija svētku neatņemama sastāvdaļa. Tradicionāli visi ugunsgrēki tika dzēsti, kad tika ieslēgta oša šamna, padarot to par tumšāko gadu nakti. Tad ugunsgrēki tika atjaunoti, atzīmējot jaunā gada sākumu.
Tradicionāli ir tas, ka Druīds uz Tlachtgas kalna apgaismoja milzīgu ugunskuru (pie Athboy, Meatha apgabala ), un no turienes uz turienes dedzināšanas lāpas pārnāca uz katru saimniecību nakts laikā - diemžēl fiziski nav iespējams. Kaut arī pazīstamais īpašais nodoklis, ko karalis iekasē par šo "pakalpojumu", noteikti šķiet ticams, ņemot vērā modernās Īrijas valsts ieņēmumu idejas ...
Mums visiem jādod upuri
Citi ugunsgrēku rituāli nebija tik pievilcīgi un noteikti bija vieglāk sakārtot - "pīti vīrieši". Būtībā būris, kas izgatavots no pītās rupjas cilvēka formas līdzības, pēc tam pildīta ar (dzīvo) upura piedāvājumu. Tāpat kā dzīvnieki, kara gūstekņi vai vienkārši nepopulārie kaimiņi. Kurš tad tika sadedzināts līdz nāvei "pīts cilvēks". Citus rituālus skar ... Happy New Celtic Year!
Bet šie cilvēku upuri nevajadzētu uzskatīt par neapstrīdamu normu. Lai gan ziedojumi nešaubīgi tika veikti, viņi varēja iesaistīt tikai to, ka piens un kukurūza bija izplūduši zemē. Un pat var būt nakts cilvēka darbības, kas saistītas ar auglības rituāliem. Tas tika uzskatīts par labu zīmi, ja sieviete iestājās Samhainā!
Non-Human Touch pie Samhain
Ne visi, kas pievienojušies Samhainas svinībām, noteikti bija cilvēki ... vai mūsu pasaules. Nakts no 31. oktobra līdz 1. novembrim bija laiks no "gadiem" līdz ķeltiem. Un šajā laikā robežas starp mūsu pasauli un citu pasauli (-ēm) bija elastīgas un atvērtas.
Ne tikai notika, bet par ... pupiņu sidhe (banshee) cilvēkus naktī varēja nogalināt, fejas bija redzamas cilvēku acīs, pagānu pavēlnieki (īru nosaukumi fejas) bija atvērti nāk un iet. Cilvēki varēja dzert ar vareniem varoņiem un gulēt savas skaistās sieviešu biedrus ... kamēr jūs neesat pieļāvis nekādas kļūdas, pārkāpis kādus noteikumus vai pārkāpis pat smieklīgāko tabu. Problēma ir tāda, ka izredzes uz nepietiekamu uztveri lielā mērā pārspēj labu nakts izredzes, tāpēc lielākā daļa cilvēku izvēlējās klusu nakti. Durvis droši aizslēgtas.
Pēdējais, bet ne mazāk kā Uncle Brendan varētu nākt klauvēt, lai gan viņš ir apglabāts pēdējos divdesmit gadus Ņujorkā. Samhainam bija arī laiks, kad mirušie varēja staigāt pa zemi, sazināties ar dzīvo ... un saukt par vecajiem parādiem.
"Druīdas" sajukums
Tas viss pieder Samhainas konservatīvajam attēlam. Neo-pagāniem un ezotēriskiem autori, kas sīki izklāsta "zaudētās zināšanas", ir pilnīgi traucējuši. Līdz tādai pakāpei, ka parādījās pat ķeltu nāves dievs Samhains - tīrs izgudrojums.
Pulkvedis Charles Valency ir vainojams daudzos izgudrojumos. 70. gados viņš raksta izsmeļošus traktātus par "īru sacīkstes" izcelsmi Armēnijā. Daudzi no viņa rakstiem jau ilgu laiku ir sūtīti uz dusmīgo bārkstiņu. Bet Lady Jane Francesca Wilde 19. gadsimtā nolaupīja savu lāpstiņu un viņas "īru dziedināšana, mistiskās apburtas un māņticības", ko joprojām sauc par autoritatīvu darbu.
Tajā pašā laikā Samhain mutated visiem dāvestiem Een un Halovīni. Samhains vai Halovīni Īrijā tiek svinēti dažādos veidos - kopā ar laimes stāstu un īpašām maltītēm.