Folklora, leģendas un mitoloģija no Centrālamerikas
Centrālamerikas folklora ir bagāta. Katrai pilsētai, kurā apmeklējat, ir stāsti un leģendas. Daudzas no Centrālamerikas leģendām ir sena, ar izcelsmi krustcelžu pamatiedzīvotāju vidū, piemēram, Maya un Kuna. Dažus citus pārņēma spāņi vai koloniālās laikos tie radījuši.
Daži ir briesmīgi! (Tie mani vislabāk patīk), bet daži citi ir stāsti, kas cenšas pārliecināt cilvēkus labā veidā rīkoties saskaņā ar vietējām morāles vadlīnijām.
01 no 05
Sihuanaba
Sihuanaba (kā viņa ir pazīstama Gvatemalā, viņa ir saukta Ciguanaba Salvadorā, Cigua Hondurasa un Cegua Kostarikā) ir viens no briesmīgajiem. Viņa ir Centrālamerikas folkloras formas virzošais gars, kuram ir mugurā redzama karsta un pievilcīga sieviete. ilgi haired un bieži kails, vai valkā gauzy balta kleita. Vīrieši nāk pie viņas, kamēr viņa peld ar tumšām naktīm. Viņi neredz viņas īsto seju - zirgu seju vai cilvēka galvaskausu - līdz brīdim, kad viņa viņu piesaista briesmās vai iegūst tos bezcerīgi zaudētus. Gvatemalā parasti šķiet, ka Siguanaba soda neuzticīgus vīriešus.
Ir teikts, ka viņa aizved viņu uz vientuļo vietu, pēc tam parāda seju, kas izraisa vīriešu bailes, ka viņi var "pārvietoties". Pēc tam viņa turpina uztvert viņu dvēseli.
Smieklīgi, vai ne? Tomēr, iespējams, Siguanabas leģendu Spānijas koloniālisti ieveda Centrālamerikā, lai baidītos (un kontrolētu) vietējos iedzīvotājus.
02 no 05
Crystal galvaskausus
Centrālamerikas kristāla galvaskausu leģendu popularizēja 2008. gada filma Indiana Jones un Crystal Skull Kingdom - ilgi gaidītais Indiana Jones triloģijas papildinājums. Tomēr galvaskausus visdrīzāk pastāv. Viņi ir cilvēka galvaskausu kopijas, izgrieztas no caurspīdīga kvarca kristāla; slavenākais Mitchell-Hedges Crystal galvaskauss tika atrasts Belubas lībiešu maija drupās. Maiju leģendās tiek apzīmētas trīspadsmit galvaskaites, katrai no kurām ir pārdabiski spēki. Daži saka, ka viņi kalpo kā enerģijas mezgli, prognozē nākotni vai ir dziedinošas spējas - tieši tā ir leģendas daļa.
03 no 05
La Llorona
Vinka Bravo / Flickr La Llorona (The Weeping Woman) ir vēl viena spooky sieviešu gars, plaši izplatīts visā Latīņamerikā: Puerto Rico, Meksika, Amerikas dienvidrietumi un Dienvidamerika un Centrālamerika. La Lloronas stāstā ir tik daudz versiju, cik ir Latīņamerikas valstis, taču visbiežāk sastopamajā stāstā ir sieviete ar nosaukumu Maria. Viņa noglaudīja savus bērnus, lai viņa varētu būt ar vīru, kuru viņa mīlēja. Bet viņš to noraidīja, tāpēc viņa sevi nogalināja. Viņas grēku dēļ viņa ir spiesta klīst pa zemi. Viņa rada briesmīgas un skaļu raudas skaņas, meklējot viņas slepkavas bērnus.
La Lloronas leģendu bieži izrunā kā brīdinošu stāstu Latīņamerikas bērniem un vīriešiem, kuri naktī vēlo nakti dzert. Ja viņi nepareizi uzlidojuši - vai klīst pārāk tuvu ūdenim naktī - La Llorona nozag viņu dvēseli.
Fun fakts: Ir teikts, ka, ja jūs dzirdat viņu pie jums, tas ir tāpēc, ka viņa ir tālu prom. Bet, ja jūs dzirdat, ka viņas kliedz tev nevajadzīgi, viņa var arī būt tikai metru attālumā no tevis.
04 no 05
Kvetszas sarkanā vēdera izcelsme
El Quetzal. Matt MacGillivray / Flickr / CC 2.0 Resplendent Quetzal ir Gvatemalas nacionālais putns un viena no visspilgtākajām Centrālamerikas valstīm, ar smaragda spalvām, smilškrāsas krūtiņa un trīs pēdas plūmes.
Saskaņā ar Gvatemalas leģendu, ketsāls lidoja ar spāņu konquistador Don Pedro de Alvarado, jo viņš cīnījās ar majiešu līderi Tecunu Umanu, mēģinot viņu aizsargāt. Tecun Umanu nu nu nu nogalināja, un Maiju impērija tika uzvarēta. Tiek uzskatīts, ka Quetzal spilgti sarkanā krūzīte iekrāso Tecun Umana asinis. Ir arī teikts, ka Quetzal dziesma ir neiedomājami skaista, bet putns atkal nedziedos, kamēr Gvatemalas cilvēki patiesi nav brīvi.
05 no 05
El Cipitío
El Cipitío ir saldūdens desmit gadu vecais zēns, kas atrasts Salvadoras folklorā, it kā viņš ir nelikumīgas romances dēls starp Morning Star (El Lucero de la Manana) un Sihuanaba (skatīt iepriekš). Kad Sihuanaba vīrs atrada lietu, Dievs Teotls nolādēja nabadzīgo zēnu mūžīgi klīst pa zemi - ar kājām, kas vērstas uz priekšu. Kopš tā laika, kad cilvēki saskaras ar savu pēdas nospiedumu un mēģina sekot viņiem, viņi tiek vadīti nepareizā virzienā. Saskaņā ar leģendu, El Cipitío nēsā masveida sombrero un parasti ir rotaļīgs, ļauns garu, nevis ļaunu.
Raksts Rediģējis: Marina K. Villatoro