Ceļvedis Tak Bat Morning Alms ceremonijas rīkošanai Laosā

Dos un nepatīk, vērojot šo budistu ceremoniju

Lauka mūķenes vai budistu laosu mūku rīta pārtikas kolekcija Luangprabangā ir kļuvusi par obligātu ceļotāju ceļojumu uz Luangprabangu Laosā. Un tomēr tūrisma pieaugošā popularitāte starp tūristus var arī padarīt šo kluso rituālu par apdraudēto.

Prakses, kas piedāvā ēdienu mūķiem, vislabāk redzamas Theravada budistu zemēs, piemēram, Laosā un Taizemē, kur prakse uztur lielas monastikas kopienas.

"Mūki pamet klosterus agri no rīta," raksta About.com Budismu ceļvedis Barbara O'Brien. "Viņi iet pa vienam failam, vispirms vecākie, viņu priekšā uzliekot savādākos padomdevējus. Laidīgie viņu gaida, dažreiz ceļot uz ceļiem, un ēdienus, kā arī ziedus vai vīrakus ieliek traukos."

Luangprabangā šī tradīcija izpaužas kā rīta rituāls, kurā mūki klusi ieliek līnijas, savukārt vietējie iedzīvotāji (un ieinteresētie tūristi) ēd ēdienu dāvanas bļodās, ko pārvadā mūki.

Prestiža tradīcija Luangprabangā

Tas ir viens no spilgtākajiem Laosas attēliem - no pulksten 5:30 no rīta uz priekšu, klusās līnijas ar safrānu pārklātas Laosas mūki staigā Luangprabangas ielās, lai vāktu dāvanas. Vietējie ir tur priekšā tiem, gatavi ar bļodām, kas pilnas ar Laosas štāpeļšķiedru rīsiem; katrs mūks izpaužas bļodā.

Vienīgi Luangprabangā gandrīz astoņdesmit tempļi papildina simtiem mūku, kas dažādos maršrutos izmanto dažādus maršrutus, atkarībā no tā, kur pilsētā atrodas viņu templis.

Ceļi, kas iet caur Th Sakkarin un Th Kamal ir viens no visvairāk skatītie tūristi, lai gan rituāls notiek visā Luangprabangā.

Katram monkam ir liels, liekts bļodiņš, kurš piestiprināts siksnai, kas karājas no mūku pleca. Tā kā mūki aizpilda almsgivers līniju - kuri parasti sēž uz ceļa vai ceļo uz ceļa uz ielas - šos traukus godprātīgi piepilda ar nedaudziem lipīgiem rīsiem vai banāniem.

Kluss Ritual obligācijas gan devējs, gan uztvērējs

Visus labos rīsus tak bat rituālam sagatavo paši almsgivers. Vietējie agri agri uzmodina, lai sagatavotu lipīgu rīsu partiju, un pēc tam tie, pēc tam, kad pagājušajā rindiņā pagājuši, dāsni savāc katra mūka bļodā.

Rituāls tiek veikts klusumā; almsgivers nerunā, ne arī mūki. Mūki staigā meditācijā, un almsgivers cieņu pretī, nemaldinot mūka meditatīvo mieru.

Simtiem gadu rituāls ir cemtējis simbiotiskās attiecības starp mūku un almgers, kas tos uztur, - barojot mūki un palīdzot laupītājiem kļūt par nopelniem, tak bat atbalsta gan mūki (kuriem vajadzīga barība), gan almsgivers (kas nepieciešama garīga atpestīšana).

Tak Bat Luangā Prabangā Dos un Draudus

Tūrisma palielināšanās Luangprabangā ir apdraudējusi taku sacīkstes ceremoniju, jo daudzi tūristu pieeja rituālam nav kā reliģiska ceremonija, kas jāievēro, bet gan kā kultūras izrāde, kuru baudīt. Ārzemju tūristi bieži satricina Lao mūkus, pārtraucot viņu meditāciju; viņi ņem flash attēlus no līnijas; un tie traucē rituālu ar neatbilstošu troksni, darbībām un kleitu.

Rezultātā mazāk vietējo iedzīvotāju tiecas piedalīties, jo viņi atsakās piedalīties suns un poniju izstādē tūristiem.

Daži Laohas amatpersonas apsver iespēju apturēt tradīcijas, jo ir notikusi dziļa noziedzība, ko izraisa tūristu zvērīga uzvedība.

Tas nav tas, ka tūristi nav laipni gaidīti, lai redzētu vai piedalītos - viņi to var brīvi darīt, bet tikai ar pareizām darbībām un nodomiem.

Šie padomi tiek īpaši piemēroti, ja jūs piedalāties tak BAT ceremonijā: