Spēcīgs un pozitīvs mūsu prātu ietekme uz ūdeni
Daži cilvēki mīl okeānu. Daži cilvēki to baidās. Es to mīlu, ienīstu, baidījos, cienījams, izturas pret to, lolot, to lāsta un bieži to nolādē. Tas atklāj vislabāko manī un dažkārt arī sliktāko.
- ROZ SAVAGE
Papildus mūsu evolūcijas saiknei ar ūdeni, cilvēkiem ir dziļas emocionālas saiknes ar klātbūtni. Ūdens priecē mūs un iedvesmo mūs (Pablo Neruda: "Man ir vajadzīga jūra, jo man māca").
Tas mūs apvieno un mūs iebiedē (Vincent van Gogh: "Zvejnieki zina, ka jūra ir bīstama un vētra ir briesmīga, taču tās nekad nav atradušas pietiekamu pamatu, lai paliktu krastā"). Tas rada bailes, mieru un prieku (The Beach Boys: "Catch a wave, un tu sēž virs pasaules"). Bet gandrīz visos gadījumos, kad cilvēki domā par ūdeni vai dzird ūdeni vai redz ūdeni vai nokļūst ūdenī, pat izbauda un sauļo ūdeni, viņi kaut ko uzskata . Šīs "instinktīvas un emocionālas atbildes. . . notiek atsevišķi no racionālām un kognitīvām reakcijām, "raksta Stīvens C. Bourassa, pilsētplānošanas profesors, 1990. gada rakstā par vidi un uzvedību . Šīs emocionālās reakcijas uz mūsu vidi rodas no vecākajām smadzeņu daļām, un patiesībā tas var notikt pirms jebkādas izziņas reakcijas. Lai saprastu mūsu attiecības ar vidi, mums ir jāsaprot gan mūsu kognitīvā, gan emocionālā mijiedarbība ar to.
Tas man ir jēga, jo es vienmēr esmu pievērsies stāstiem un zinātnei par to, kāpēc mēs mīlam ūdeni. Tomēr, kā doktorants, kas studē evolucionārās bioloģijas, savvaļas dabas ekoloģiju un vides ekonomiku, kad es mēģināju pietīt emocijas manā disertācijā par saikni starp jūras bruņurupuču ekoloģiju un piekrastes kopienām, es uzzināju, ka akadēmiskajai aprindai ir maz vietas jebkurai izjūtai.
"Saglabājiet šo izplūdušo stuff no savas zinātnes, jauneklis," mani padomnieki konsultēja. Emocija nebija racionāla. Tas nav kvantitatīvi nosakāms. Tā nebija zinātne.
Runājiet par "jūras pārmaiņām": šodien kognitīvie neirologi ir sākuši saprast, kā mūsu emocijas virza gandrīz katru lēmumu, ko mēs veicam, sākot no mūsu rīta graudu izvēles, uz to, kam mēs sēdējam pie vakariņām, kā redzi, smaržu un skaņu ietekmēt mūsu garastāvokli. Šodien mēs atrodamies nevirologijas vilnis, kas cenšas atklāt visas bioloģiskās bāzes, sākot no mūsu politiskās izvēles līdz mūsu krāsu preferencēm. Viņi izmanto tādus rīkus kā EEG, MRI un fMRI, lai novērotu smadzenes mūzikā, smadzenēs un mākslā, aizspriedumu, mīlestības un meditācijas ķīmiju un daudz ko citu. Katru dienu šie progresīvie zinātnieki atklāj, kāpēc cilvēki mijiedarbojas ar pasauli tā, kā mēs darām. Un daži no viņiem tagad sāk izpētīt smadzeņu procesus, kas ir mūsu savienojuma ar ūdeni pamatā. Šis pētījums ir ne tikai, lai apmierinātu kādu intelektuālo ziņkārību. Mūsu mīlestības pret ūdeni pētījums ir saistīts ar ievērojamiem reālās pasaules pielietojumiem - veselībai, ceļojumiem, nekustamiem īpašumiem, radošumu, bērnības attīstību, pilsētplānošanu, atkarības un trauma ārstēšanu, saglabāšanu, uzņēmējdarbību, politiku, reliģiju, arhitektūru un citiem. .
Visbeidzot, tas var radīt dziļāku izpratni par to, kas mēs esam, un kā mūsu prātus un emocijas veido mūsu mijiedarbība ar visplašāk izplatīto vielu mūsu planē.
Ceļojums, meklējot cilvēkus un zinātniekus, kuri vēlējās izpētīt šos jautājumus, aizveda mani no jūras bruņurupuču dzīvotnes Kalifornijas Baja krastos, Stanforda, Harvardas un Exeteras universitātes medicīnas skolu zālēs Apvienotajā Karalistē, sērfošanu un makšķerēšanu, kā arī smaiļošanas nometnes, kurās strādā PTSD slimajiem veterāniem Teksasā un Kalifornijā, ezeriem un upēm un pat peldbaseiniem visā pasaulē. Un visur, kur devos, lidmašīnās, kas savieno šīs vietas, cilvēki dalījās stāstos par ūdeni. Viņu acis spīdēja, aprakstot pirmo reizi, kad viņi apmeklēja ezeru, skrēja sprinklerā priekšējā pagalmā, noķerti bruņurupucis vai varde upes krastā, turēja makšķerēšanu vai gāja gar krastu ar vecāku vai draugu vai draudzeni .
Es uzskatu, ka šādi stāsti ir zinātnes kritiski svarīgi, jo tie palīdz mums saprast faktus un tos saprast. Ir pienācis laiks nomest vecos jēdzienus par emociju un zinātnes nodalīšanu - par sevi un mūsu nākotni. Tā kā upes pievienojas okeānam, lai saprastu Blue Mind, mums jāapvieno atsevišķas plūsmas: analīze un mīlestība; izturēšanās un eksperimentēšana; galva un sirds.
Tohono O'odhāms (kas nozīmē "tuksnesis") ir indiešu amerikāņi, kuri galvenokārt uzturas Dienvidaustrumu Arizonas Sonorāna tuksnesī un Meksikas ziemeļrietumos. Kad es biju maģistrants Arizonas Universitātē, es pieņēmu jaunus tīņus no Tohono O'Dham Nation pāri robežai līdz Cortez jūras krastiem (Kalifornijas līcis). Daudzi no viņiem nekad agrāk nebija redzējuši okeānu, un lielākā daļa no tām bija pilnīgi neparedzēti pieredzei gan emocionāli, gan arī ar pareizo rīku. Vienā lauku braucienā daži no bērniem neizveda peldes stumbrus vai šorus - viņiem vienkārši nebija neviena. Tātad, mēs visi sēdējām pludmalē blakus Puerto Peñasco plūdmaiņu baseiniem, es izvilku nazi, un tad mēs visu laiku no turienes nogriezām kājas pie mūsu biksītēm.
Reiz sekulājā ūdenī mēs uzvilkam maskas un elpošanas caurules (mums visiem atradām pietiekami daudz), bija ātri iemācījušies, kā elpot cauri elpošanas caurulei, un pēc tam nolēma skatīties apkārt. Pēc kāda laika es jautāju vienam jaunajam, kā tas notiek. "Es nevaru redzēt kaut ko," viņš teica. Izrādās, ka viņš glabāja acis zem ūdens. Es viņam pateicu, ka viņš var droši atvērt acis, lai gan viņa galva bija zem virsmas. Viņš izlika seju un sāka skatīties apkārt. Pēkšņi viņš piecēlās, velk no viņa masku un sāka kliedza par visām zivīm. Viņš smejoties un raudāja tajā pašā laikā, kad kliedza: "Mana planēta ir skaista!" Tad viņš aizbīdīja viņa masku atpakaļ uz viņa acīm, ielika galvu atpakaļ ūdenī un stundu nerunāja.
Mana atmiņa par šo dienu, viss par to, ir pilnīgi skaidra. Es nezinu par to, bet es likšu, ka tas ir arī viņam. Mūsu mīlestība pret ūdeni padarīja mums neizdzēšamu zīmogu. Viņš pirmo reizi okeānā jutās kā mans, atkal atkal.
Dr Wallace J. Nichols ir zinātnieks, pētnieks, kustību veidotājs, silo biznesu uzņēmējs un tētis. Viņš ir vislabāk pārdoto grāmatu Blue Mind autors, un tas ir uzdevums atjaunot cilvēkus savvaļā.