Īru brīvdienas ebrejiem
Jūs esat ebrejs un vēlaties doties uz Īriju - un kāpēc ne? Nekad prātā, ka jūsu īpašais iemesls, lai dotos uz "Emerald Isle", tas varētu būt bizness, tīra apskates ekskursiju patīkamība vai pat apmeklējums ar ģimeni un draugiem. Vispārīgi runājot, jūs neredzat nekādas lielas problēmas jūsu ceļā. Protams, praktiskās iespējas iegūt atļauju uz zemi ir atkarīgas no tā, kāda pase jums pieder, jums būs jāatbilst imigrācijas un vīzu kritērijiem neatkarīgi no rases vai reliģijas.
Un ļaujiet mums būt godīgiem - ja jūsu faktiskā etniskā piederība (vai apģērba veids) acīmredzami atšķiras, jūs nekavējoties atpazīsiet kā svešinieku ("ne-īru nacionālo" vai tūristu, neatkarīgi no tā, kādu vēlaties). Tad atkal tas attieksies gandrīz uz visiem gandrīz visur, tādēļ, kāpēc trūkst vienkārša dzīves fakta no visiem proporcionālajiem rādītājiem?
Šeit mēs būsim praktiski un līdz galam un vispirms uzdodim tikai vienu jautājumu - vai tas ir problemātisks vai pat vispār ieteicams ceļot uz Īriju un uz Īriju kā ebreju?
Ceļošana kā ebrejs Īrijā - kopsavilkums
Viena lieta ir skaidri jānorāda - vienkārši kā ebrejs nekādā ziņā neietekmē īru atvaļinājuma praktisko aspektu Īrijā. Ja vien jūs pats nevēlaties, lai jūsu uzskati ietekmētu jūsu ceļojumus. Būt kā jūds pats par sevi neļaus tevi izslēgt pūlī. Tas vienīgi ir jūsu etniskā piederība, jūsu apģērba stils vai dažos gadījumos jūsu frizūra, kas pamanīsies, ja vispār.
Atkal ir pats par sevi saprotams, ka tas pats ir ar visiem, kas novirzās no pašreizējās normas. Kad ārējais apvalks labi saplīst, neviens faktiski nedomā par citas personas iekšējo seju.
Īrijas tiesību aktos nav atļauts diskriminēt nevienu etnisko vai reliģisko grupu, tādēļ, rīkojoties ar iestādēm, kas ir ebrejs, nevajadzētu būt faktors vispār.
Jūs vispār netiksiet pretēji kristiešiem, musulmaņiem, budistiem vai tiem, kas seko Richard Dawkins.
Bet jāuzdod viens jautājums - vai ir iespējams, ka jums būs jāsaskaras ar aizspriedumiem un agresīvu uzvedību? Jūs, varbūt, mazākā mērā nekā daudzās citās valstīs, bet to, ko jūs drīz sapratīsit, ir tas, ka cilvēki kopumā daudz nezina par ebrejiem un ebreju ticību. Pamata, diezgan sketrisks jēdziens var būt peldošs, bet patiesas zināšanas ir reti. Pastāv arī tendence ātri līdzināt ebreju ticību, cionismu un Izraēlas valsti. Īsi sakot, kad īru tautas runā par "ebrejiem", jūs nekad nevarat būt pārliecināti par to, ko viņi patiesībā domā.
Apkopojot: vai jums vajadzētu apmeklēt Īriju kā ebreju? Jā, ja jums ir vai vēlaties to. Un, ja tas ir godīgi, iespējams, ka daudzas valstis ir mazāk vēlējušās ceļot. Tā iet ... un izbaudi savu vizīti.
Īru izmitināšana no ebreju perspektīvas
Neatkarīgi no dažiem ieteicamajiem izmitināšanas pakalpojumu sniedzējiem, kas atrodami Īrijas ebreju kopienas lapās, visās Dublinas skolas tuvumā , jūs atstāsiet pie savām ierīcēm. Un jūsu izvēle lielā mērā būs atkarīga no jūsu personīgajām vajadzībām un budžeta. Rezervēšanas istabas caur internetu ir viegli, taču, iespējams, tas nav tik labi, kā jūs tos redzēsit.
Ja jūs uztrauc kāds aspekts, varētu būt lietderīgi lūgt citus ebrejus padomu ... lai gan izredzes ir nedaudz sakropļotas pret jums, jūsu konkrētie jautājumi kļūst arvien specifiskāki sakarā ar salīdzinoši zemo skaitu ebreju, kas dzīvo vai apmeklē Īrija.
Jūs varat vēlēties apzināties, ka atklāts kristīgo reliģisko simbolu attēlojums ir izplatīts - it īpaši privātās telpās, kurās sienas var izrotāt ar jebkuru krustu skaitu. Ja tas rada lielu problēmu jums, Īrija kopumā var nebūt vieta, kur apmeklēt.
Tomēr vissvarīgākā problēma, ar kuru jūs varētu saskarties, ir rezervēšana naktsmītnes ar brokastīm ...
Īru ēdiens - vai tas tiešām ir košer?
Kopumā - nē! Ja jūs vēlaties sākt īru brīvdienas īru stereosistēmā, jūs ātri varētu pārdomāt šo ideju kā ebreju ceļotāju.
Nepārprotami nav ieteicams iekļūt sirsnīgās īru brokastis, jo tas visticamāk ietvers cūkgaļas desas un bekonu skaldītājus. Un pat tad, ja jums tiek piedāvātas veģetārās alternatīvas, jūs, iespējams, neesat pārliecināts par to, kādus taukus viņi ir pagatavojuši ... kosher īstie vārdi netiek izmantoti īru virtuvē, nemaz nerunājot par saprotamu jēdzienu.
1. noteikums - nekad neparedziet gatavotas brokastis pie plaukta. Runājiet ar saimnieku vai šefpavāru. Jums var piedāvāt reālas alternatīvas graudaugu, svaigu augļu, zivju veidā. Bet izskaidrojiet kashrutas pamatus ... vai arī jūs varat atrast saviem zivīm pievienotās garneles kā īpašu ārstēšanu.
Attiecībā uz košera ēdieniem Īrijā kopumā - šeit ir sliktas ziņas: jūs patiešām neatradīsiet pārtikas krājumus, kas piedāvā košera izstrādājumus, izņemot Dublinu ("SuperValu" netālu no sinagogas krāj mazliet kosheru pārtiku). Lai palīdzētu ebreju ceļotājiem un imigrantiem, Īrijas ebreju kopienas mājas lapā ir pieejams arī Kosher pārtikas produktu pamatnosacījums. Ir pieejama arī kāda informācija par kosherireland.com, kas arī sniedz glatt košera ēdināšanas pakalpojumus.
Dažās "etniskās" vai "specialitātes" pārtikas veikalos var būt arī krājums par kosher produktiem, kas parasti tiek importēti no Apvienotās Karalistes. Lai gan tas, iespējams, nav tik dārgi, kā medīt tos, kas jūsu atvaļinājuma laikā ir, bet gan, nevis uz augļiem un dārzeņiem. Viena no alternatīvām ir halal pārtikas veikali, kas rūpējas par musulmaņu kopienu Īrijā (zabihah.com var atrast veikalu pamatlīnijas). Un, visbeidzot, vienmēr ir viena alternatīva - doties veģetāriešiem jūsu brīvdienu laikā.
Pielūdzot kā ebreju Īrijā
Ja vien jūs neesat uzaicināts uz privātu māju vai līdzīgu, jums būs iestrēdzis - šobrīd tikai Dublinas un Belfāsta ir pilnībā funkcionējošas sinagogas. Plašāku informāciju skatiet Belfāsta ebreju kopienas un Īrijas ebreju kopienas tīmekļa vietnēs.
Attieksme pret ebrejiem Īrijā
Tas varētu būt ļoti aptuvens vispārinājums ... bet lielākā daļa Īrijas iedzīvotāju nekad nebūtu (vismaz apzināti) satikušies ar ebreju, un daudzi nezina, ka Īrija ir (ļoti neliela) ebreju kopiena. Jā, viņi visi ir dzirdējuši par šoahu (pazīstami vienīgi kā holokausti), bet tas būtu par to. Izņemot šo veco stāstu, ka "jūdi nogalināja Kristu". Un vēlāk kā 1904. gadā Limerikas pogromu sāka katoļu priesteris, pārveidojot veco asins noliegumu.
Atšķiras no citām Eiropas valstīm? Nav īsti, lai gan ebreju apmeklētājs var uzskatīt par smieklīgu (vai pasliktinoši) to, kā Īrija īsi nolaupīja ebreju vēsturi (sākot ar " īru diasporas " izgudrojumu un beidzot ar ļoti nelaimīgiem salīdzinājumiem starp Ziemeļīrijas un katoļu dzīves situāciju ebreju situācija holokausta laikā). Un (ne tikai) kā ebrejs jūs reizēm sākat aizsmināties pie aizspriedumiem, kas varēja nonākt tieši no "Ziona vecāko protokolu" vai kāda gadījuma Hitlera apbrīna, kas pat attiecas uz šoahu .
Vai tur ir antisemītisms Īrijā?
Jā - tā kā antisemītisms gandrīz jebkurā pasaules daļā ir dažādā mērā un ne vienmēr dominējošā ietekmē. Ikdienas antisemītismu (parasti runājot) neapgūtos cilvēkus var rasties. Vairāk izglītoti cilvēki var uzrādīt precīzāku, nevis īsti reālu antisemītismu. Tomēr lielākā daļa Īrijas iedzīvotāju nebūs "antisemītiski". Nezināms pie reizes, bet ne ļaunu nodomu.
Tagad tas viss ir atkarīgs no tā, kā jūs definējat antisemītismu.
Kā jau minēts iepriekš, pastāv tendence vienot visu - kopā ar Izraēlas valsti, cionismu un ebreju ticību var uzskatīt par savstarpēji aizstājamām. Ne tikai pagāni, bet arī paši ebreji. Kā ebreju apmeklētājs jūs varētu saskarties ar ļoti vokāliem atbalstītājiem no Palestīnas valsts un ļoti skaļi kritizēt Izraēlas politiku. Vai tas ir antisemītisks pats par sevi? Stingri tas tā nav, jo ir jānošķir nacionālās valsts kritika un reliģijas vispārēja nepieņemšana (neapsveramies fakts, ka ne visi semitieši šeit ir ebreji).
Šie Izraēlas un Palestīnas karogi Ziemeļīrijā ...
Ja jūs ceļojat uz Ziemeļīriju un nonākat sektantiskajos ceturkšņos ... neuztraucieties, kad pēkšņi redzat Palestīnas vai Izraēlas karodziņus, kas adorn lampa posteņus.
Šī nav sava veida dīvaina miera iniciatīva (karogi nekad neparādās kopā), tas ir ļoti izmisis mēģinājums līdzināt Tuvo Austrumu problēmas ar Ziemeļīrijas problēmām. Vai mēģinājums panākt starptautisku solidaritāti. Vai bezjēdzīgi stingri. Lai sagrieztu garu stāstu, republikāņi dažkārt lido no Palestīniešu karoga no solidaritātes un parādīja, ka viņi ir tikpat nomākti kā viņi. Pēc tam lojaālisti ceļa izliekuma refleksā izlido no Izraēlas karoga no tīra opozīcijas un, iespējams, norāda, ka viņiem ir liegta viņu apsolītā zeme un viņi ir arī Dieva izredzētie cilvēki.
Ignorēt to ... Es jau sen atteicos no sevis eksotiskiem konflikta aspektiem Ziemeļīrijā.
Īss Īrijas un ebreju vēsture
Agrākā atsauce uz ebrejiem Īrijā ir atrodama 1079. gada gadā, un gada vēstures liecina, ka "pieci ebreji atnāca" uz Munsteres karali, tikai uzreiz ierakstot, ka "viņi atkal tika nosūtīti pa jūru". Apmēram gadsimtu vēlāk Anglo-Norman Strongbow turpināja "palīdzēt" Īrijas karalim, faktiski iekarojot lielas Īrijas daļas. Saskaņā ar dažiem avotiem, piedzīvojumu meklētājs saņēma finansiālu palīdzību no "Josce Jew of Gloucester" šajā lietā. Drīz pēc tam vēl vairāk pierādījumu par ebreju iesaistīšanos iekarošanā ir skicinoši, tādi indivīdi kā "Jāzeps doktors" tiek nosaukti, bet tas tiešām ir viss.
Šķiet, ka līdz 1232. gadam Īrijā ir bijusi ebreju kopiena - karalis Henry III piešķirtā stipendija skaidri atsaucas uz "ķēniņa jūdaisma aizbildnību Īrijā". Atkal, papildu pierādījumi ir skicinoši, lai neeksistē.
Tikai 15.gadsimta beigās pastāvēja pastāvīga ebreju apmešanās vieta - izraidītie ebreji no Portugāles apmetās Īrijas dienvidu krastā, ar kādu William Annyas vēlāk vēlāk ievēlēja par Youghal mēru (1555). Viena plaukstoša kopiena bija Dublina - Viljama III laikā tas noteikti bija aktīvs. 18. gs. Pirmajā pusē Dublinā dzīvoja apmēram 200 ebreju, tika izveidota kapsēta un tika izveidotas mazākās kopienas (bieži vien vienkārši dzīvojošās ģimenes, kas tika dēvētas par dzīvi ārpus Dublinas).
Līdz 1871. gadam Īrijas iedzīvotāju skaits bija 258, bet pēc desmit gadiem - 453 cilvēki, galvenokārt - sakarā ar imigrāciju no Anglijas vai Vācijas. Vēlāk imigrācija no Austrumeiropas pieauga (galvenokārt Krievijas antisemītiskas politikas dēļ), 1901. gadā ebreju skaits Īrijā bija 3 771, bet 1904. gadā jau 4 800.
Limerikas antisemītiskais boikots bija daļa no atgriešanās šajā laikā - tas kļuva pazīstams kā Limerikas pogroms, kuru liesmas bija iedvesmojis Redemptorisma ordeņa fundamentālists Tēvs Jānis Kreigs. Anti-ebreju noskaņojums lielākoties bija mazsvarīgs, un vairāki ebreji gūst panākumus, kļūstot par daļu no iedibinātās kārtības Īrijā. Vārdi, piemēram, kuģu būvētājs Wolff Belfāstā, politiķis (un IRA brīvprātīgais) Briscoe un Korka Lorda mērs Goldbergs nāk prātā.
Otrā pasaules kara laikā , Īrija (protams, izņemot Ziemeļzemi ) stingri sēdēja uz žoga - reizēm bīstami noliecās vienā pusē. Īrijā tika pieņemti tikai aptuveni trīsdesmit ebreju bēgļi. Un pat tie nebija pilnīgi droši, kā parādījās TD Oliver J. Flanagana pazīstamā 1953. gada runa - viņš visu bija par "ebreju novirzīšanu ārpus valsts".
Pēc Otrā pasaules kara ebreju populācijas Īrijā sasniedza aptuveni 5500, pēc tam atkal samazinājās (daudzi emigrēja uz Lielbritāniju vai Izraēlu). Tikai ķeltu tīģeru gados bija jauns ievērojams ebreju pieplūdums.
Plašāka informācija par ebreju ceļotājiem uz Īriju
Ebreju ceļotāji, kas dodas uz Īriju, var atrast visvairāk informācijas, tieši sazinoties ar ebreju kopienu:
- Īru ebreju kopiena
- Belfāstas ebreju (tiešsaistes) kopiena
- Korkas ebreju draudze