Faberges olu vēsture un tradīcija
Faberges olas ir krievu kultūras un vēstures aspekts, kas aizraujot pasauli, tāpat kā ligzdošanas lelles un citi krievu suvenīri. Viņu izrāde par meistarību, vērtību un retumu palielina noslēpumu un romantismu, kas viņus ieskauj. Bet kāpēc viņi tika izveidoti, kāds ir viņu stāsts un kur tagad Krievijas apmeklētāji to redz?
Tradicionālās priekšrocības
Austrumeiropas kultūrās olšūnas jau sen ir simbolizējušās, un Lieldienu ola gadsimtiem ilgi ir bijusi gan pagānu, gan kristiešu pārliecība.
Pirmskristiešu tautu dekorētas olas, izmantojot dabiskās krāsvielas, un šodien katrai valstij (un faktiski katram reģionam) ir savs paņēmiens un modeļu kopums, kas izaudzis no daudzām ģimeņu paaudzēm, kas dekorē olas, lai godinātu savu reliģiju, radīt labu veiksmi un aizsargājošus priekšmetus, prognozēt nākotni un pārspēt sacīkstēs. Krievu Lieldienu tradīcijas šai svarīgajai svētku dienai prasa arī olu dekorēšanu un dāvanu.
Pirmās Faberges olas
No šīs ilgstošās kopējās tradīcijas notika Faberges olu idejas rašanās. Protams, krievu karaliene bija pazīstama ar saviem izdevumiem un mīlestību pret greznību, tādēļ valdošās muižas lieldienu olas bija izsmalcinātas, dārgas un romantiskas. Krievu ķēniņš un imperators Aleksandrs III ir pirmais, kurš 1885. gadā pasūtīja īpašu Lieldienu olu, kas tika uzdots viņa sievai. Šī olu bija vistu olšūna, izgatavota no emaljas olām, kurā bija dzeltenums, kas savukārt saturēja vistu ar kustīgām daļām.
Vistas bija divi papildu pārsteigumi (miniatūra vainaga un rubīna kulons - tagad zaudēja).
Tas bija Peter Carl Faberges darbnīca, kas padarīja šo olu, pirmais no vairāk nekā 50, kas bija jāievēro. Faberžs un viņa juvelierizstrādājumu veikals radīja savu iespaidu Krievijā, un zeltkaļu un biznesmeņu prasme un radošums viņam ļāva radīt olas, kas šodien mūs aizrauj.
Kaut arī zelta un emaljas kuloni masu formā ražotu olu formā dažkārt saucas par Faberges olām, pirmais bija pilnīgi unikāli mākslas priekšmeti, ko izgatavoja meistari.
Faberges olšūnas kā tradīcija
Vistu olšūna iedrošināja ķēniņa tradīciju, kas viņa sievai dāvināja Lieldienu olu. Peter Carl Faberge izstrādāja olas un to nepieciešamo pārsteigumu. Pēc tam viņa amatnieku komanda izpildīja katra olu ražošanu, izmantojot dārgmetālus, emaljas darbus un akmeņus, ieskaitot akmens kristālu, rubīnu, jadeītu, dimantus un citus dārglietas, ieskaitot pērles.
Aleksandrs III uzrāda olu savai sievai, Maria Fedorovnai, katru gadu līdz viņa nāves brīdim līdz 1894. gadam. Pēc tam viņa dēls Nikolajs II uzņēma šo tradīciju un katru gadu Faberges olām deva gan viņa māti, gan viņa sievu, tikai ar vienu īss pārtraukums Krievijas un Japānas kara laikā līdz 1916. gadam. Par 1917. gadu tika plānotas divas papildu olšūnas, taču šogad tika uzrakstīts Krievijas monarhijas beigas un olas nesasniedza paredzētos saņēmējus.
Šīs olas bija ne tikai skaisti priekšmeti, taču tie noteikti ir patīkami acīm. Viņi bieži vien bija svarīgāko notikumu pieminējumi, piemēram, Koronācijas olu, kas iezīmēja Nikolaja II kāpināšanu uz kroni vai romānu trīsdesmito gadu olu, kas svinēja Romas romu dzimtas valdīšanas 300 gadu jubileju.
Ar šo ļoti specifisko dizainu, imperatora ģimenes locekļu acīs tiek runāts par Krievijas vēstures segmentu.
Faberze arī ieguva olas Eiropai slavenajai un bagātajai, lai arī, iespējams, tās nav tik lielas kā Krievijas karaliskās ģimenes. Seminārā tika izgatavoti daudzi citi dekoratīvi mākslas darbi Romanoviem un muižniecībai, valdošajām ģimenēm un bagātākajām un spēcīgākajām visā pasaulē, ieskaitot emaljētus attēlu rāmjus, saulessargu rokturus, rakstāmgalda komplektus, vēstuļu atvērēji, valkājamus rotaslietas un dārglietu ziedus.
Olu liktenis
1917. gada krievu revolūcijas apvērsums gan monarhijas beigās, gan nācijas izraisītās ekonomiskās un politiskās nestabilitātes dēļ radīja risku Faberges olām, kā arī lielai Krievijas mākslas un imperatora mantojumam. Dažkārt vēlāk, Staļina priekšā, augsti kvalitatīvi gabali tika ātri pārdoti turīgiem pretendentiem.
Kolekcionāri, piemēram, Armands Hammers un Malcolm Forbes, steidzās iegādāties šos vērtīgos dekoratīvās mākslas darbus. Citus slavenus amerikāņus, kuri spēj savās rokās uz Faberges darbnīcu gabaliem, ir JP Morgan, Jr. un Vanderbilts, un tie pakāpeniski kļuva par daļu no privātām kolekcijām. 1996.-97. Gada izstāde Faberge Amerikā prezentēja šos objektus vairāku ASV muzeju ķēdē, tostarp Ņujorkas Metropolitēna mākslas muzejā, Virdžīnijas mākslas muzejā un Klīvlendas mākslas muzejā.
Lai gan daudzas no olām joprojām pastāv, daži no viņu pārsteigumiem ir zaudēti.
Olu atrašanās vieta
Ne visas olas izveda no Krievijas, kas ir labas ziņas apmeklētājiem, kuri vēlas redzēt olas savā dabiskajā vidē. Desmit olas ir atrodamas Kremļa Armoru muzejā, kurā ir daudz vairāk vēsturisku krievu karalisko vēsturi, ieskaitot krontis, troņus un citus dārgumus. Armoru muzeja kolekcijā ir zilās atmiņas par 1891. gada Azovas olu; 1899. gada olu pulksteņu olu pušķis; 1900. gada Sibīrijas dzelzceļa ola; 1902. gada āboliņa olas; 1906. gada Maskavas Kremļa ola; 1908. gada Aleksandra pilskalna olu; 1909. gada standarta jahtu olas; 1910. gada Aleksandra III zirgu olšūna; 1913. gada romānu "300 gadu jubilejas ola"; un 1916. gada tērauda militāro olu.
Privāts muzejs, ko sauc par Faberes muzeju Sanktpēterburgā, satur Viktora Vekselburgas olu kolekciju. Papildus sākotnējam vistu olām, kas sāka Faberes lieldienu olu tradīcijas, šajā muzejā var apskatīt vēl astoņas olas: 1894. gada renesanses olu; 1895. gada Rosebud olas; 1897. gada koronācijas ola; 1898. gada ielejas olu lilijas; 1900. gada kokrelļu olu; 1911. gada piecpadsmitā gadadiena; 1911. gada Bay Tree Egle; un 1916. gada Svēto Jura olu ordenis. Vekselburgas kolekcijā iekļautās ne-imperatora olas (olas, kas nav izgatavotas Krievijas karaliskās ģimenes locekļiem) ietver divas olas rūpnieciskajam Aleksandram Kelčam un četrām citām olām dažādām personām.
Citas Faberges olas ir izkaisītas muzejos visā Eiropā un Amerikas Savienotajās Valstīs.