Birmu kultūras normu nezināšana var dot jums ieslodzīto cietumā
Lai ietu pa Jim Croce: "Jūs nevelkoties uz Supermenas galotni, jūs neplūstiet vējš, jūs nevelciet masku pie tā, kas atrodas" Lone Ranger ". Un, ņemot vērā pēdējos notikumus Mjanmā , jūs neņemat Budas tēlu velti.
Daudzi ārzemnieki ir izdarījuši šo kļūdu un dārgi maksā. Pavisam nesen kāda Spānijas tūristu bija apvilkta ap Bagānas tempļiem, kad mūki redzēja Budas tetovējumu par viņa teļu.
Līdzīgā gadījumā Kanles tūristu tika arestēts Inle ezerā pēc tam, kad kāds vietējs pamanīja Budas seju, kas bija tattota uz viņa kājām. Abi tika nekavējoties izraidīti no Mjanmas "viņu drošībai".
Un abi gadījumi ir bāli salīdzinājumā ar Jangonas bāra ārvalstnieka vadītāju, kurš kalpoja vairāk nekā gadu cietumā, tikai lai ievietotu Budas tēlu tiešsaistē, izmantojot austiņas.
Šie piemēri ilustrē nepatīkamo ceļojumu realitāti Mjanmā. Ārzemju ceļotājus var sašaut par to, ka Buddha ikonogrāfija ir ērti izmantojusi citur pasaulē, pēc tam noskaidrojiet to, ka Mjanmā piemēro stingrākus noteikumus. Un Mjanmas jauktajā vēsturē ar Rietumiem tas ir tas, kas tas ir, vietējās pašvaldības vēlas vērot rietumu cilvēku piemēru, kas šķērso līniju.
Austiņu valkāšanas Budas gadījums
Hei, ja Budas bārs varētu to izdarīt, kāpēc VGastro nevarēja to izdarīt? Lai veicinātu to izveidi Facebook, Jaunzēlande Filips Blekvuds publicēja bildes par Budas valkājamām austiņām - no psychedeliskā fona viedokļa viņš, iespējams, klausījās par kaut ko traģisku.
Attēls nekavējoties bija kļuvis vīrusu par visiem nepareiziem iemesliem. Dusmīgs Burmese izturēja attēlu sociālajos plašsaziņas līdzekļos, un VGastro bāra priekšā tika organizēts protests, jo īpaši piedalījās mūki, kas bija saistīti ar musulmaņu kustību citur Mjanmā. Vietējā policija bija spiesta rīkoties; Blackwood tika arestēts kopā ar Birmas īpašnieku un vadītāju 2014. gada decembrī un notika Jangonas bēdīgi slavenajā Insein cietumā.
"Pārrunu sesijas laikā Philip kungs, kurš vada baru galvenokārt, teica, ka viņš 9. Decembrī ievietoja brošūru tiešsaistē, lai popularizētu bāru". Thien Win, Bahānas policijas vietnieks, pēc tam pastāstīja žurnālam Irrawaddy. "Viņš teica, ka viņš to darīja, jo Budas reklāmas izmantošana starptautiskā mērogā ir modē un domāja, ka tas piesaistīs vairāk uzmanības."
Blakus cietumā Blackwood nevarēja noķert pārtraukumu. Kā ārzemnieks viņam neļāva nevienu apmeklētāju. Un četri vietējie advokāti vērsās pie viņiem, citējot policijas spiedienu.
2015. gada martā Blackwood un viņa Birmas kolēģi tika piespriesti divu gadu cietumā saskaņā ar Mjanmas Kriminālkodeksa 295. pantu un 295. panta a) punktu, sodot "apvainojošu reliģiju" un "reliģiskās sajūtas bojāšanu". Papildu seši mēneši tika piespiesti sodam par zonējuma noteikumu pārkāpšanu.
Blackwood beidzot tika atbrīvots nākamā gada janvāra beigās un tūlīt aizlidoja atpakaļ uz Jaunzēlandi.
Budžeta kāju tetovējumu lieta
Salīdzinājumam, Jason Polley un Cesar Hernan Valdez izkāpa viegli.
Poljis, Kanādas universitātes profesors, praktizē Mahajana budistu, un viņš teica CBC News, ka viņš ieguva tetovējumu no Budas uz viņa kājām ", lai pārstāvētu atbalsta pīlāru."
Daži birmieši tattoo neredzēja tādā pašā veidā. Kad Poljijs un viņa draudzene apmeklēja Mjanmu 2014. gada jūlijā, Birmas pilsonis uzņēma Pollijas kājas attēlu un uzliek par to dusmīgu nostāju Facebook, kas, tāpat kā Blackwood Buddha attēls, nekavējoties piesaista visu veidu nevēlamu uzmanību.
Izrādās, Jasona Budas tetovējums bija nedaudz zaimojošs. Birmas iedzīvotāji piekrīt Bali un Taizemei, apgrūtinot to ar zemām ķermeņa daļām, un Budas redze, kas tik nejauši uzdrukāta uz cilvēka kājām, izraisīja konservatīvu Birmas budistu viztrālu reakciju.
Iestādes tika brīdinātas un aizķerties Polley pie Inle ezera. Poljoli un viņa draudzene uzreiz aizlidoja uz automašīnu uz Jangonas starptautisko lidostu 15 stundu laikā; Ķīnas vēstniecības amatpersonas Honkongā viņu vārdā rīkojās, bet pāris nolēma atstāt to.
"Mēs uzskatījām, ka ir drošākais atvaļinājums, ņemot vērā dezinformāciju par Jasonu ... kas nonāk Mjanmā," teica Dienvidhinas Morning Post pastāstošais Poljes draudzene Margareta Lama.
Divus gadus vēlāk kāds Cesar Hernan Valdez (avots) tika arestēts Baganā pēc tam, kad mūks redzēja savu Budas kāju tetovējumu un ziņoja par to tūristu policijai. (Šis ir Birmas valodas Facebook ziņojums, kas pārtrauca jaunumus.) Tāpat kā Polli Valdez tika aizturēts, tika nogādāts uz Jangonu un nosūtīts uz mājām.
"Mums nav iemesla tos deportēt," raksta Reliģijas lietu un kultūras lietu ministre Aung San Win. "Mēs vienkārši lūdzam viņus rūpēties par viņu drošību, jo daži cilvēki uzskata, ka tetovējums uz viņa kājas ir apvainojums reliģijai."
Nacionālisma augšāmcelšanās mijā Mjanmā
Ir viegli izdarīt paralēles starp šiem gadījumiem Mjanmā un Taizemes kaimiņvalstī neiecietību pret jebkādiem viņu karalis apvainojumiem. Tāpat kā ķēniņš Taizemē, Budisms Mjanmā atrodas pašā Birmas nacionālās identitātes centrā.
Un tāpat kā Taizemes monarhs, Budas tēls kalpo kā spēcīgs sarunu aicinājums noteiktām interešu grupām. Tieši tāpat kā LES Majestā notiekošie pētījumi Taizemē ir krasi pieaudzuši līdz ar politisko nemieru stāvokli, Buda kriminālvajāšana, šķiet, ir cieši saistīta ar Birmu nacionālismu.
Budistu nacionālistu grupas, piemēram, "969 Movement" un "Ma Ba Tha", ir ieguvuši milzīgu masveida atbalstu, ko viņi izmanto, lai uzspiestu likumus, kas ierobežo reliģijas brīvību Mjanmā (piemēram, budistu sievietēm ir aizliegts laulāt vīriešus, kas pieder citām reliģijām, nesen apstiprināts likums).
Viņu motivācija ir tikpat nacionālistiska, jo tā ir reliģiska, un tādēļ Rietumeiropieši, piemēram, Blackwood un Polley, diezgan sliktā vietā. Burmieši, kas vēl arvien cieš no viņu gadsimtu ilga pakļaušanas britu Rajā, nevilcināsies atgriezties pie rietumniekiem, ņemot vērā viņu dziļākās pārliecības.
Gūtās mācības
Tas nekādā ziņā nav mēģinājums vainoties par skartajiem rietumniekiem, kuri, šķiet, ir vainīgi tikai Mjanmas likumu par reliģiskajām jūtām nezināšanu. Arī sliktā laika posmā ir nozīme: to pārkāpumi agrāk nebūtu tik smagi sodīti, taču tagad Mjanmas valstu izjūta ir mainījusies.
Un to var nebūt viegli pieņemt, bet ārkārtēju aizdomu noteikti noteikti faktori. Birmietis lielākoties ir pieņēmis tūristus ar rokām, bet ne visi to dara. Tas attiecas uz Dienvidaustrumu Āziju kopumā , ne tikai uz Mjanmu: vietējie iedzīvotāji ir īpaši jūtīgi pret ārvalstniekiem, kuri rīkojas slikti , un Facebook ir pietiekami sašutuši vietējie iedzīvotāji, lai pārliecinātos, ka jūsu faux pas uzreiz ir vīruss. (Jason Polley bija laimīgs nezina par pārkāpumu, kuru viņa kāju tetovējums izraisīja, kamēr Birmas amatpersonas viņam nepaziņoja: "Jūs saprotat, ka esat Mjanmas futbola zvaigzne?")
No šī brīža ceļotājiem vajadzētu ņemt vienu stundu: neņemt vērā uzņēmējas valsts uzskatus . Tas attiecas gan uz Kambodžu, gan uz Indonēziju, kā tas ir Mjanmā: tāpat kā vietējie iedzīvotāji, šķiet, ka daudzi no viņiem izceļas ar darbībām, kas mazina viņu reliģiskās pārliecības.
Atšķirībā no Amerikas Savienotajām Valstīm un citām laicīgajām Rietumu valstīm lielākā daļa Dienvidaustrumu Āzijas valstu nosaka valsts reliģiju, ja praksē, ja ne likumi. Mjanmā, Taizemē un Kambodžā ir likumi, kas atzīst budisma īpašo stāvokli sabiedrībā; Komunistiskās valstis, piemēram, Laosa un Vjetnama joprojām saglabā lielāko daļu budistu atbalstītāju.
Tas nozīmē, ka vietējai reliģijai nodarītie pārkāpumi bieži vien var izraisīt juridiskas sekas. Un jūsu ārzemju pase aizstāvēs jūsu labā; faktiski pretēji. (Sliktākajos gadījumos vietējie advokāti nevēlēsies pieskarties jūsu lietai ar septiņu pēdu spilventiņu - vienkārši lūgt Philip Blackwood.)
Lai paliktu drošā pusē Mjanmā (vai pārējā reģionā, šajā jautājumā), rīkojieties šādi:
- Neapspriežot reliģiju ar vietējiem iedzīvotājiem
- Saglabājiet jebkuru reliģisku ikonogrāfiju (jebkuru reliģiju), kas ir apslēpta
- Pielāgojiet visus vietējos reliģiskos attēlus ar cieņu - no Budas attēliem tempļos uz jebkuru Budas tematisko suvenīru
Lai iegūtu vairāk valstij raksturīgu etiķetes padomu, lasiet mūsu rakstus par Do's un Do not's Mjanmā , Ētikas kodeksu Kambodžā un Do's un Do not's in Thailand . Svarīgi: izlasiet par budistu templis Do's un Don'ts .