Ceļojumā bija četri. Es - audzināmais Zimbabvē un visā Āfrikā visā pieaugušā vecumā; mana māsa, kas bija izaugusi kontinentā, bet kopš apartamentīda krišanas nav apmeklējusi Dienvidāfriku; viņas vīrs, kas agrāk nekad nav bijis Āfrikā; un viņu 12 gadus vecais dēls. Mēs bijām Keiptaunā , un es biju ārkārtīgi ieinteresēts tos apmeklēt vietējās neformālās apdzīvotās vietās vai pilsētās.
Plusi un mīnusi
Mana parastā trīs dienu iepazīšanās ar Keiptaunu ir viena diena, kas veltīta ekskursijai pilsētā un apmeklējums Robben salā , otrā diena, pavadot Cape holandiešu vēsturē un Bo-Kaap Malay ceturksnī, un trešā diena, kas veltīta apmeklējot galdu Kalns un Cape pussala. Tādā veidā es uzskatu, ka mani viesi saņem salīdzinoši līdzsvarotu priekšstatu par teritoriju un tās ārkārtas kultūras mantojumu.
Pirmajā dienā diskusija starp mani un manu ģimeni bija diezgan intensīva. Mana māsa, Penny, uztrauca, ka vislabākais ir vojevārijas brauciens, un vissliktākajā ziņā tas ir rases dēļ nejutīgs. Viņa domāja, ka viņiem bija mazliet nolūks, kā vienīgi bagāto balto ļaužu pieļaušana mikroautobusā, lai viņus sagrābtu un apskatīt sliktos melnādainos cilvēkus, uzņemtu viņu attēlus un virzītu tālāk.
Mans brālis Pieeja Dennis uztrauca, ka nabadzība pilsētas teritorijā pārāk traucē viņa dēlam. No otras puses, es jutu, ka manam brāļadim bija ļoti svarīgi redzēt un izprast kaut ko šajā Āfrikas pusē.
Es domāju, ka viņš bija pietiekami vecs un pietiekami grūts, lai tiktu galā - un, lai arī es tiktu uzņemts ceļojums agrāk, es zināju, ka šis stāsts nebija viss nolemts un drūms.
Apartheidas likumi
Galu galā mana uzstājība uzvarēja, un mēs pierakstījāmies ceļojuma laikā. Mēs sākām rajona sešu muzejā, kur mēs uzzinājām par Cape Colored cilvēku vēsturi, kuri tika piespiedu kārtā izvadīti no pilsētas centra saskaņā ar 1950. gada grupas likumu.
Šis likums bija viens no pazīstamākajiem aparteīda laikmetā, novēršot baltu un nebalinātu sajaukšanu, piešķirot īpašas apdzīvotas vietas dažādām etniskajām grupām.
Tālāk mēs apmeklēja vecās strādnieku kopmītnes Langa pagastā. Apartamentīda laikā pārejas likumi piespieda vīrus atstāt savas ģimenes mājās, kad viņi ieradās pilsētās strādāt. Langa hosteļi tika uzcelti kā kopmītnes vieniem vīriešiem ar divpadsmit vīriešiem, kuri izmantoja rudimentāru virtuvi un vannas istabu. Kad pasažieru tiesību likumi tika atcelti, ģimenes plūda uz pilsētu, lai pievienotos saviem vīru un tēvu kopmītnēs, izraisot neticami sasmalcinātus dzīves apstākļus.
Pēkšņi, tā vietā, ka divpadsmit vīriešiem bija virtuve un tualete, divpadsmit ģimenēm bija jāizdzīvo, izmantojot vienādas iekārtas. Zābaki uzkrājās uz visiem pieejamiem zemes gabaliem, lai tiktu galā ar pārplūdi, un šī teritorija ātri kļuva par lūzumu. Mēs satikām dažas no ģimenēm, kas šeit dzīvojušas šodien, tostarp sievieti, kas iziet no plastmasas un kartona kostīmiem. Kad mēs atgriezāmies autobusā, visi mēs pazemojāmies klusumā ar neticamo nabadzību.
Plānošana un santehnika
Keiptaunas krustcelēs esošā pilsēta kļuva par starptautisku apartamentīda represiju simbolu 1986. Gadā, kad tās iedzīvotāji tika piespiedu kārtā noņemti, pārraidīti visā pasaules televīzijas ekrānos.
Gaidīdami redzēt tādu pašu nelaimes pakāpi, ko es atcerējos no šiem izmisuma attēliem, mūsu apmeklējums bija varbūt lielākais dienas pārsteigums. Krustcelēs bija krustceles. Tas bija plānots un plānots, ar santehniku un apgaismojumu, ceļu tīklu un būvlaukumiem.
Dažas mājas bija ļoti pazemīgas, bet citas bija salīdzinoši pievilcīgas, ar kaltas dzelzs vārtiem un grants ceļiem. Tieši šeit mēs vispirms dzirdējām par valdības plāniem dot cilvēkiem zemes gabalu un tualetu un ļaut viņiem uzcelt savu māju. Tas likās kā labs sākuma komplekts kādam ar neko. Vietējā audzētavā mans brāļadēls pazuda bērniņā, kas smieklīgi sēž, un smieklīgie izsitumi no dzelzs jumta.
Viņi neveda mūs uz Khayelitsha, pilsētu, uz kuru pārcēla daudzus krustcelēs esošos iedzīvotājus.
Tolaik tā bija zilā pilsēta ar miljonu spēcīgu pilsētu ar tikai vienu oficiālu veikalu. Kopš tā laika lietas ir ievērojami uzlabojušās, taču vēl ir tāls ceļš. Tomēr progress tiek panākts, un, beidzoties ilgajai lielajai sajūta dienai, mana māsa apkopoja šo pieredzi, sakot: "Tas bija ārkārtējs. Visu grūtību dēļ es jutu reālu cerību. "
Kultūras revolūcija
Šī diena ar manu ģimeni bija pirms dažiem gadiem, un lietas kopš tā laika ir mainījušās dramatiski. Man visnopietnākais brīdis bija vēlāk citā pilsētas daļā - Johannesburgas Soweto. Es atrados pats Soweto pirmajā kafijas bārā - rozā sienās, rozā formica galdiņos un lepni piederošā kapučīno mašīnā -, kam bija garas un nopietnas sarunas par to, kā vietējie iedzīvotāji varētu uzņemt tūrismu šajā teritorijā.
Tagad Soweto ir tūrisma birojs, universitāte un simfoniskais orķestris. Ir džeza naktis un pagastu B & Bs. Langa hosteļi tiek pārveidoti mājās. Rūpīgi izskatu un to, kas, šķiet, ir tatty shanty, var būt datorskolās vai elektronikas darbnīcā. Brauciet pa pilsētu. Tas jums palīdzēs izprast. Pareizais ceļojums nodos naudu kabatās, kurām tas ir nepieciešams. Tā ir dziļi kustīga un izklaidējoša pieredze. Tas ir tā vērts.
NB! Ja jūs izvēlēsieties ceļojumu pa pilsētu, meklējiet uzņēmumu, kas pieņem tikai mazas grupas un kura sakņojas pilsētā. Tādā veidā jums ir patiesāka un autentiskā pieredze, un ziniet, ka nauda, ko jūs iztērējat ceļojumā, tiek dēvēta tieši uz kopienu.
Šis pants tika atjaunināts Jessica Macdonald 2016. gada 18. septembrī.